家族傳承的精神傳承怎麼傳?

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1.中國的家族文化基因源遠流長

在《易經?坤卦》中就提到了「積善之家,必有餘慶」。孔子說:己所不欲,勿施於人。這句話在國際紅十字會總部和《聖經》《古蘭經》的經義一起掛在大廳里。講到仁者愛人,孟子說,「老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼。」

另外,《弟子規》里說:凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。佛教講慈悲為懷,而且佛教說「自他二利,人人成佛」。

現在很多人在研究家族文化的時候,說中國家族文化不行,因為中國缺少宗教的文化傳統。實際上,孔子、孟子、管子,他們比耶穌早出生了500多年,已經有很好的家族文化的傳承了。

2.世界各地家族文化皆傳承有道

德國富格爾基金會傳承了500年,這個家族最有意思的是,500年前建立了一個老人社區,現在還在運行,還保留著61棟建築,而租金500年來一直沒變。另外它還有一個傳統,入住的老人一定在道德方面比較好。

日本法師溫泉傳承了1300年。日本石川縣栗津溫泉的法師旅館創業於718年,距今1300年之久,旅館主人以世襲制代代相傳,法師被記錄為「世界上最古老的旅館」。

法師旅館除在設備上極力維護溫泉旅館的傳統,還保存了許多歷史文物,藉此宣揚日本文化。溫泉在日語中最早被稱為「湯治場」,是治病療傷的地方。人們相信通過溫泉的熱能與其中的礦物質能包治百病。

法師旅館的泰澄大師在公元718年用溫泉為人治好病後。栗津溫泉名聲大震—「一濯則形容端正、兩濯則萬病悉除」這是當時人對法師旅館溫泉療法的記載至今,這個家族已傳承了46代。據說這還不是日本歷史最久的企業,有一個建築公司傳承了1400年。

洛克菲勒基金會,在100多年裡,洛克菲勒家族慈善為人類創造了112個諾貝爾獎——成立於1891年的芝加哥大學獲得87個諾貝爾獎,成立於1901年的洛克菲勒大學,主要在生物工程學類獲得24個諾貝爾獎。另外洛克菲勒基金會推動綠色革命,被諾貝爾獎委員會稱為拯救了10億人的生命。

無可非議,五千年的文化史,已經證明了我們的文化是我們的優勢,傳承和延續我們的文化,成為了我們每個家族,每個家庭必要責任。縱觀世界百年家族企業的延續著,無一不是在文化傳承基礎上更新迭代。

擬定「族譜」為核心的家族文化

1.家譜文化的起源

家譜是人類以血緣為核心親緣關係的投影,從人與群體聯繫觀念形成的角度考察,起源相當久遠。現在人類學研究的成果已經表明:在人類進入文明社會以前,血緣關係是人類群體最初、也是最重要的紐帶。

按照古人類研究得出結論:在人類存在的三百多萬年曆史中,約有二百九十萬年是處在原始群時期,到了距今十多萬年才開始產生氏族制度。

渾然的原始群,開始分為若干小群,而且演進愈深,分析愈細,辨別親疏的族群觀念也隨之產生,「故人之相仁遇也,始於知生我之母。

知有母,則知有與我同母之人焉。由此而推之,則知有母之母焉;又知與有母同母之人焉。親族之關係,蓋由此而昉也。」這也就是後來作為家譜核心和基本內容世系的萌芽。

2.家譜文化的七大內容

《姓氏源流》

姓氏源流就是同一族得姓的來源與變遷,中國人的姓氏淵源大多很為古老,假若沒有古書或舊譜的記載,後人就很難考究得清楚。

從一姓到一國一家,不能不知曉自己根源來自何處,認清自己 的姓氏來源,每套《家譜》都詳細介紹了自己姓氏源流,這樣才能世世代代承繼,也能將族系根緣流傳千百年。

《堂號》

堂號是一個姓氏的特殊標識,它能顯示姓氏發源的地緣關係。在家譜中,堂號具有聯繫姓氏與宗族關係的意義,也是後代尋根的重要線索。

堂號名稱一般取自於郡號名或為紀念家族史祖或名人而自創。堂號名稱的另一出處:自創堂號,乃家族中人自立的堂號,該堂號名稱一為有別於各姓氏的分支別派,二為銘記祖先或名人的公德事迹或教誨。例如:楊氏的「四知堂」寓意「天知、地知、我知、子知」的為人風範。

《世系表》

堂號名稱一般取自於郡號名或為紀念家族史祖或名人而自創。堂號名稱的另一出處:自創堂號,乃家族中人自立的堂號,該堂號名稱一為有別於各姓氏的分支別派,二為銘記祖先或名人的公德事迹或教誨。例如:楊氏的「四知堂」寓意「天知、地知、我知、子知」的為人風範。

《家訓》

家訓也是家譜中的重要組成部分,它對傳統宗族教育起了很大的作用。在古代人類社會經歷了氏族、家族、家庭的變遷,然而,這些都是形成一個國家的基石。在國家不安定和國法不明確之際,家訓即可發揮穩定社會秩序的力量。

《家傳》

家傳,是用來記述家族中有名望、有功績人的事迹的文體,是一種正式的傳記。家傳一般分為:列傳、內傳和外傳等。列傳是記錄家族中有功績男子的傳記;內傳記錄家族中有品行女子傳記;外傳記錄家族中已出嫁有品行女子傳記。

《藝文著述》

「譜乃一家之史」,其中當然少不了家人的藝文著述。在形式上 甚至堪於「經典史料」相媲美。藝文著述是家族先人的心血結晶,其中的大量珍貴史料文獻,有著非常珍貴的參考和欣賞價值。

《家譜圖像》

家譜之體現,能合書、圖、史、表、志為一體者,它的利用價值就顯得大些。家譜主要以文字內容為主,圖片資料 為副,但一張好的圖片、照片仍是能將時代的精神面貌和特質傳達出來。

將圖片、照片納入家譜的意義在於,為家族傳承提高了一個最直接的環境背景,使家譜不在局限在文字文字記錄、 整體概念也變得鮮明而生動起來。包括:老照片、祖先圖片(遺像、人物畫、肖像畫)、風水圖(祠堂圖、墓圖)、 故居/村莊圖。

3.構建家文化,家族文化是家族企業必修課

「如果孩子成長不了,擔子挑不動,第一代企業家事業辦得再大都沒用,必須要找到一條能夠讓二代儘快進入角色的路。」

這句話出自企業方太集團「茅氏家族」大家長茅理翔之口。他高瞻遠矚讓兒子茅忠群完美「接棒」,帶領方太成為高端廚電領導者。

方太集團是一個家族企業,也是一個以「家」為文化的企業,方太的企業文化在我國堪稱典範。方太文化的核心理念,就是「讓家的感覺更好」,它濃縮了方太對員工、對消費者的深厚情感。

這種「大家文化」把企業與個人、社會的利益結合在一起,把「家」的感覺帶給職工、消費者和整個社會,充分展現「家」文化的優勢,促進了企業的發展,方太集團也成為家族企業的佼佼者。

由此可見,家文化在現代家族企業傳承中也尤為重要,而相對於家譜文化形式,更為重要的是「家譜」文化背後的精神內涵,如何凝聚家族的精神能量,提升家族成員的思想和品德,才是我們現在家族企業需要學習的地方。

凝聚與傳遞家族價值觀

家族精神傳承,就是凝聚與傳遞家族價值觀。放眼近代全球家族傳承的成功案例,塑造共同的價值觀都是家族能否有效凝聚共存共榮的核心認識、避免來自內部的崩解、達成永續傳承的關鍵。

在美國短暫歷史中,洛克菲勒家族是個傳奇。它不僅積累了巨額財富,也對美國政治走向產生了重大影響。洛克菲勒祖孫三代在波詭雲譎的全球商業競爭中凝聚成的精神,已成為美國國家精神的傑出代表,可概括為忠誠度、信譽度、堅韌度。

雖然比起比爾·蓋茨、沃倫·巴菲特甚至中東油王,美國億萬富豪家族掌舵人大衛·洛克菲勒的財富排名已相差一大截,但洛克菲勒家族自第一代起就已是世界最有權力家族之一,至今實力並未減退。

更重要的是,洛克菲勒家族為富人定下了指標:不是比拼財富,而是看道德貢獻。所以,早些天大衛·洛克菲勒以101歲高齡辭世,引發了全球各方的紀念潮,而各類紀念文字的重點也大都落在洛克菲勒精神上。

洛克菲勒家族成員普遍具有冒險精神,在激烈的市場競爭中永遠能搶佔先機。當美國企業普遍實行家族經營的時候,洛克菲勒率先引入專業人士管理企業,從而使洛克菲勒的家族企業變成了現代企業。

洛克菲勒精神歷經百年,將洛克菲勒公司打造成美國企業的一面金字招牌,旗下美孚石油公司最鼎盛時壟斷了全美國80%的煉油工業和90%的油管生意,由其衍生而來的埃克森美孚公司2006年佔據世界五百強魁首。

忠誠,是商業時代的風骨,也是家族輝煌綿延的紐帶。洛克菲勒王朝已興盛了一百多年,傳了三代人,每代各有建樹,都有元勛。洛克菲勒祖孫三代憑藉對家族事業的忠誠,續寫著洛克菲勒商業帝國的輝煌。

忠誠,其實也是企業的核心凝聚力。約翰·洛克菲勒是人類有史以來第一位億萬富翁,面對西奧多·羅斯福總統和檢察官們掀起的一場曠日持久的反托拉斯大戰、把標準石油公司逼入絕境之前,為了保住公司、保住他的事業,想方設法逃避各種調查達30年之久。

信譽,是無形的契約精神,也是商業活動的基石。約翰·洛克菲勒在他漫長的一生中,雖說世人對其評價毀譽參半,莫衷一是,但有一點卻是公認的,即恪守信譽,「洛克菲勒的財富跟和他同時代的巨富們相比,是最不骯髒的。」

真正的家族精神傳承在於,即便家族的血脈斷了,財富清空了,但是家族的精神並沒有斷,家族的文化一直在傳送,家族的精神會繼續得到延續,在下一代或下下一代中家族傳承中,更能夠使得家族站在更高的起點。

擬定以「家譜」為核心的家族文化體系,凝聚與傳遞家族價值觀,並形成行之有效精神傳承方式將會是家族企業精神傳承有效方式,也是中國式家族企業精神傳承的前行的方向。