18部電影大片幕後你不知道的小故事

電影大片的情節大家很熟悉,但幕後的小故事,知道的就不多了。如果你今後想跟人談論電影的時候裝逼,別錯過!銀河護衛隊克里斯普拉特從劇組偷走了他的星爵服裝,為的是可以穿著出現在醫院,探望生病的孩子 世界末日美國宇航局在他們的管理培訓計劃中播放了這部電影,不是為了欣賞,是為了讓管理人員挑錯。結果至少找到了一百六十八個錯誤指環王:護戒使者演員經常要乘坐直升機去拍攝點。但肖恩賓害怕飛行,寧可每天早上花兩個小時翻山到目的地,然後等大家來 終結者一天下午拍攝休息時,施瓦辛格走進洛杉磯市中心一家餐館吃午飯,後來才意識到自己仍然處於終結者化妝狀態:眼睛沒了,還有暴露的下顎骨和灼傷的肉約翰威克:第2章基諾里維斯自己扮演大約95%的戰鬥場景。為了準備這個角色,他訓練了三個月,包括柔道,巴西柔術,槍法和駕駛蝙蝠俠:黑暗騎士 在準備扮演小丑時,希斯萊傑躲在汽車旅館房間里約六周。隱居期間,他深入研究角色的心理,致力於扮演小丑 ...
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【釣技】春夏之交手竿擒大鯉最佳攻略,你知道多少?

每年的4月下旬至5月上旬正處春夏之交。水中的魚兒也到了繁殖高峰期,攝食慾望十分強烈,有「三月三鯉魚上河灘」之說。 釣友春天大都鍾愛釣鯉,但釣好鯉魚並非易事。如何在春夏之交釣得大鯉有個滿意的漁獲呢?一、正確分析鯉魚習性 春夏之交要想釣好鯉魚,必須先了解鯉魚的生活習性。鯉魚是北方常見的一種淡水魚類,在自然水域中鯉魚喜群居,適應能力強,多數三五成群,個大的鯉魚喜歡獨來獨往。鯉魚喜歡在水質較肥的泥水中活動進食,食性較雜,葷素都吃。繁殖期前後是鯉魚進食的高峰期,最喜歡吃葷餌。二、密切關注天氣因素 天氣在垂釣過程中是人無法改變的因素,天氣的變化對釣魚影響較大。釣友可選晴天無風或微風的好天氣外出垂釣,若能趕在天氣變化前出釣效果更佳。春夏之 交多刮南風,在有雨的時候,多以北風為主,這兩種風向對釣鯉幾乎沒有影響。若遇連雨天氣,氣溫連續下降,鯉魚會游向深水區,不易釣取,可改釣其他種類魚。三、選擇最佳釣位 ...
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女科妙藥當歸,知道它對女人有多重要嗎?

導讀還記得前段時間讀到一本書——《遇見最美的本草》,裡面有一篇內容就是「氣血心靈的港灣——當歸」,在感嘆作者文筆優美的同時,也了解到了不少當歸的作用。無獨有偶,在翻閱《中醫婦科病用藥十講》一書時,「當歸」二字再次映入眼帘,細細讀來才知道,原來當歸對女人那麼重要!欲知詳情?且看正文!當歸 ...
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這街邊賣爛橙子的流浪漢,後來人們才知道,他這一切,卻為著另一群小生靈們.

說到流浪漢,大部分人聯想到的就是邋遢、臟、窮等負面辭彙。有時候,或許他們很臟很窮,但都不能阻擋他們有一顆金子般光芒閃閃的心。比如下面這位,他叫Loong Dum. Loong 是曼谷街頭一名無家可歸的流浪漢,平時就在街頭靠著賣些別人給他的爛橙子為生。不過...他賣橙子除了養活自己,更是為了照顧那些小生靈。Loong的攤位上有這麼一句話:20泰銖一袋,所得收入將用來給流浪貓買食物。幾年前,Loong第一次來到這座繁華美麗的城市時,在街頭遇見了一個跟他命運相似的小精靈——一隻無家可歸的流浪貓。它柔弱又倔強的目光打動了Loong ...
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仁德上人見性成佛偈頌-靈明、往生、讚歎歌

1、靈明歌靈知佛性本是佛,無事生非多個我。多個我我愛執著,愛憎取捨執著我。 執著自我有煩惱,煩惱皆因我我我。佛性靈知本清凈,為何多個我我我。心中執我不認知,不認靈知定有我。痛苦折磨皆因我,化空我我自解脫。 靈知真我本無事,無事無非空無我。你看世人執著我,只要有我難解脫。為了自我名和利,為了自我死拼搏。追求名利愛自由,為了自我造罪多。罪惡多變皆因我,放下身心空無我。 無我是誰有罪惡,無我是誰求解脫。2、往生歌現在我是真菩薩,菩薩往生去成佛。借用身心把佛念,念佛成佛把性見。明心見性即成佛,佛是自性性在見。 聽見看見見是佛,是佛念佛佛正念。念佛成佛是真佛,真佛聽見正看見。當下認知知是佛,是佛正把佛名念。心中念佛回光照,念佛是誰誰在念。 萬緣放下心念佛,心中有佛佛在念。彌陀彌陀念下去,原來彌陀念彌陀。真佛念佛佛動念,念念是佛真佛現。阿彌陀佛在自心,真佛正把佛名念。往生西方在當下,當下凈土佛現前。3、 ...
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不要問別人你是否已經開悟見性,有道無道自己知道,認知不認知只有自己知道

有道無道,自己知道。悟與不悟、空與不空,心中有沒有事情、心中有沒有執著,別人說了不算數,只有自己的心中最明白、最清楚。你問別人你自己餓不餓、飽不飽,別人說了能管你自己的用嗎?別人能為你大小便嗎?別人替你吃飯能管你的飽嗎?別人明白能解決你心中的一切結扣、煩惱嗎?別人放下能讓你的心自在解脫嗎?自修、自悟、自證、自解脫、自圓滿。佛法全是自己的事,和別人不相干。你明白得再多,是你自己的,不管別人的用。你糊塗得再厲害,也只能迷你自己一個人,你也迷不了別人。自己吃飯自己飽,自己的生死自己了,自己業障自己消,自己的佛道自己成,自己的靈知自己認,自己的慈悲自己用。全是自己的事,與別人毫不相干。你硬問別人你有沒有開悟見性,別人說你是古佛再來,你是不是你自己不知道嗎?古佛還有執著、煩惱,還有業障、習氣、我我我嗎?一個真正大徹大悟的明白人,自然會明明白白地知道,一切事相、境相皆是自己的自性靈知顯現的假相幻相。你無論遇到什麼 ...
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見性成佛不能有一念想我為我執著我的凡夫世智情見之凡夫之心

道心與凡心、智慧與愚痴、煩惱與菩提、生死與涅槃,就在自己的當下一念心中。一念善心,可以讓你立地成佛得解脫,一念噁心,也可以讓你即刻下地獄,受盡無量諸苦。苦樂確實就在你自己的一念心中,你自己的心想什麼就是什麼。想佛即可做佛,想自私即可做眾生。眾生性與諸佛性是無二無別的,只是你自己的思想行為出現了差別。 見性成佛是人生最最容易的事,為什麼變成了最難辦的事呢?原因只有一個,那就是你自己內心之中的我我我放不下。如果你能放下內心執著的我我我,你就能在一念之間立地成佛。因為你就是一個認知見性、覺悟明白空性不可得真理的人。一個明白空性真理的人,永遠也不會再執著那一切的幻相,決定不會為一切的幻相妄生煩惱。 ...
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仁德上人 佛知歌

Tags: 知道 真理
眾生求佛尋找佛,不知靈知是真佛。佛知知佛本一個,不認靈知難見佛。見佛之時常靈知,靈知是佛佛知佛。 眾生念佛不認佛,是佛求佛迷真佛。眾生忘我回光照,看看是誰在念佛。念佛之時正是佛,是佛念佛不認佛。佛是靈知知是佛,真佛念佛即成佛。 成佛做佛非常易,切莫心外再找佛。若求萬劫找不到,回光認知見真佛。真佛無佛常靈知,靈知無知是名佛。是誰知道佛名字,是誰若修要求佛。回心認知不著相,處處是佛在在佛。
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修行的根本是理智,有什麼理就會出現什麼果報,心中的理而顯一切的事

你自己人生的知見道理,決定著你的人生命運,你自己的人生命運果報禍福,皆是由你的人生知見,人生認為的道理而產生。比如有人罵你、打你、侮辱誹謗你,本來並沒有好壞、善惡之差別,只因為你自己當下的人生知見、人生道理,而有好壞、善惡之差別。你認為是好事就是好事,其實也沒有什麼好事,是你心中認為的好事。你認為是壞事,就是壞事,其實也沒有什麼壞事。好壞、善惡、錯對皆是你的心。佛性靈知只是了了常知,並沒有善惡、凡聖、好壞、錯對之差別。只因為眾生著相有我的分別執著計較心,才會出現很多的矛盾煩惱、對立面二元化的虛假煩惱冒出來。一個明心見性、見理、明白空性不可得之真理的人,就會在一切的事情之中沒有事,在一切的煩惱之中見到空性不可得之真理。一個見到空性不可得之真理的人,相上有煩惱,自己的心中還會有煩惱嗎?因為煩惱是由於自我造成,一個心空無我怎麼還會有煩惱呢?見性就是見到空性不可得之真理,一個真正明白空性不可得真理的人,對一切 ...
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修行不能執著於事相 也不能捨棄事相

人生活在事相之中,不能沒有事相。如果沒有事相,也就談不上什麼修行了。之所以修是修正自己的缺點習氣毛病,行是改正自己一切錯誤的知見與思想行為。從本性理體來說,沒有一點東西,空空凈凈的了了常知怎麼修法呢?離開了事相無法修行,執著於事相又會產生很多的矛盾障礙。在一切事相之中,不執著面對的一切事相,不著相修行才是真修行,著相修行無有是處。《金剛經》中的最重要一句話「若見諸相非相,即見如來。」佛明確地告訴我們:「離一切相修行才是真修行。」離一切相,不是不要事相。人生不可能不要事相,因為人生就在一切的事相之中。離一切相,就是不執著一切幻相。知幻即離幻,離幻即是本覺,就這麼容易。
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