英雄已去 精神永存 | 以此紀念鋼鐵界的一代宗師

他們成長於中國最軟弱、鋼鐵最匱乏的時代卻用巨人般的雙手鑄造了中國鋼鐵業的輝煌如今鋼材品種優化、質量顯著提高中國的鋼鐵業不再局限於自給自足產量不再是其高速發展的唯一指標在去產能、中國製造2025等政策下中國鋼鐵開始全力衝刺 開啟新征程「科技報國 鋼鐵強國」二者的深度融合也讓中國智造更加響亮▼秒殺世界速度的中國高鐵▼直指雲端的高樓大廈▼全球海拔最高的高速公路隧道—雪山一號▼如同城市血脈般的地鐵▼創下世界「六之最」的跨海大橋—港珠澳大橋... ...數不盡的中國名片震撼了世界而核心皆是中國鋼鐵鑄造的「鋼筋鐵骨」這一次次的「絕地反擊」若沒有鋼鐵大師用畢生心血打下紮實基礎中國的智造進程怎能如此快速開啟「干驚天動地事 ...
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旭宇:書畫家要注重精神美、人格美的修養

旭宇先生窮一生精力,研究《道德經》,頗有心得,對人生世事,洞若觀火,已而一身正氣,無欲無畏。但對藝術卻有謙卑之心,矻矻以求,以小學生自居,正是這種敬畏之心,成就了旭宇先生的大事業。其實,縱觀當代書壇,真正能稱得上學人的又有幾人?特別是在世的書家中,如旭宇先生這般老而彌堅,老而彌篤,老而彌秀,老而彌壯者,又有幾人?是故,以我從業幾十年的眼光,可以負責任地說,旭先生作為文人書家,在當代,可說是秦磚漢瓦,碩果僅存,能望其項背者也不多了。——蘭干武《私享藝術》媒體平台經旭宇先生授權,每日一期連載《老子與書畫》,以饗讀者,今日發布第二十五篇「保此道者,不欲盈——《老子》讀後悟道之二十五:書畫家要注重精神美、人格美」 旭宇先生在讀書旭宇,當代文人書法大家。1981年即加入中國作協,1961年擔任師範學校的書法教員。其大半生從事編輯、文學、書法創作和學術研究工作。但他始終認為自己是草根族出身,一名農民的兒子,堅持 ...
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鷹的重生(百看不厭)

鷹的成功是因為敢於對自己極限挑戰。我們都會為它做出這樣艱難而重要的抉擇而感動,為它忍受痛苦煎熬的堅強而震撼!這使我想起了越王勾踐,不忘國恥,忍辱負重。人生就是選擇,道路雖然漫長,但關鍵時候卻只有那麼幾步。如果放棄就意味著死亡,何不像鷹一樣去拼一把?「人生能有幾次搏」,鷹的機會只有一次,我們的生命也是有限的,誰不想自己有個瀟瀟洒灑的壯麗人生?勝不驕,敗不餒,面對困境需要鷹的那種執著無畏的精神。 鷹的蛻變是一種精神,一種勇敢和毅力的精神。我想鳳凰浴火重生也就是這麼一個過程吧。其實儘管抉擇的過程是一個痛苦的過程,但在觀望和等待中錯失良機而後悔的痛苦是前者的千百倍。與其在痛苦的後悔中度日,倒不如象鷹一樣經過一個痛苦的蛻變過程而獲得新生。我們在很多時候所需要的是象老鷹一樣自我改革的勇氣與再生的決心…… ...
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故鄉:愛的精神家園

世上沒有一個地方讓我們如此深情,往後也沒有一個地方能讓人如此懷念,那就是故鄉。離鄉的浪子,在每個受傷的深夜舐痛,最先想到的是溫暖的故鄉,那猶如母親一般熟悉的地方,總能在關鍵時刻,拯救我們下墜的靈魂,直至穿透人生的峽谷。 愛是什麼,對父母來說是教育,對愛人來說異性相吸,對朋友來說是共同發展,對孩子來說是心的溫暖流動,對遊子來說那就是故鄉的家的感覺。在異鄉的奮鬥,總是缺少一絲安全感和踏實感,絲毫不能鬆懈,走在異鄉的街頭,即使腰纏萬貫,不如在故鄉的雲山霧水徜徉,那種用金錢買不來的幸福感,是那麼的真實及觸手可得,縱萬千豪氣,也抵不過在故鄉的一呼吸。也許,故鄉很窮,給不了多少物質生活,可是我們的美好童年生活,能讓我們記憶一輩子,年過半百又如何,還不是故鄉的孩子。對,故鄉就是我們的父母,家的溫情在此展露無瑕,她的感情就像水晶一樣純凈,又像春陽一般和煦。而我們就像一粒種子,在土壤里享受著故鄉的滋養,當我們長大成熟 ...
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書單?|不做精神分裂者,身體和精神都在路上。

最近網劇《鎮魂》大火,不僅該劇火了,而且還火了很多居中的演員。,善於推理以及交際的趙處長,溫文爾雅又帶有小任性小執拗的沈教授,讓很多追劇的小姐姐們都入了迷一樣的天天守著屏幕。但是可惜的是,這部網劇被下架了,對,你沒聽錯,被下架了。雖然被下架了,但是還好本人已經提前看完了(僥倖~)。除了有新飯上一個idol之外,劇中的台詞也是讓人記憶深刻呀。△「流年那樣無理殘忍,稍有踟躕,它就偷梁換柱,叫人撕心裂肺,再難回頭。」 △「所謂命運,其實並不是什麼神神叨叨的殊歸同途,其實也並沒有什麼東西在暗地裡束縛著你,而是某一時刻,你明知道自己有千萬種選擇,可上天也可入地,卻永遠只會選擇那一條路。」△能擊垮最堅硬的心的,從來都不是漫長的風刀霜劍,而只是半途中一隻突然伸出來的手,或是那句在他耳邊溫聲說出來的:「回家吧。」不得不感嘆,編劇的台詞真的是深得我心丫。作為一個規規矩矩的上班族,此時不得不反省一下自己。互聯網特別流行 ...
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如何證得聖位(作者:東方陽熹)—道德真源

來源:道德真源網《東方陽熹言道錄》欄目182篇作者:東方陽熹  一位同學問我說:「看完了您寫的《誰是未來的聖人》這篇文章,我不僅知道了每個人都有成聖成賢的資格,而且還知道學佛者不該有凡聖的分別。可是凡夫就是凡夫,聖人就是聖人,兩者之間總該有衡量和判定的標準吧?修行者達到什麼樣的境界才算是聖人?」   我回答說:「此在佛經里是有嚴格界定的。只有了知第八識、入無漏位者,才能夠稱為聖人。佛在《大乘密嚴經》中是這樣說的:『阿賴耶識,從無始來,為戲論熏習,諸業所系,輪迴不已。如海因風起諸識浪,恒生恆滅,不斷不常,而諸眾生不自覺知,隨於自識,現眾境界。若自了知,如火焚薪,即皆息滅,入無漏位,名為聖人。』」  「什麼是第八識?」  「第八識,又名阿賴耶識、含藏識,天地日月,萬有萬相,六道眾生都是由此而藏,由此而生。經云:『一切眾生若坐若卧,若行若立,惛醉睡眠,乃至狂走,莫不皆是阿賴耶識。』人們只有了知此識,才能夠 ...
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半夜一個人看《天才向左,瘋子向右》是什麼樣的體驗?

本人成年男子獨居,有點小緊張,有點背脊發涼的感覺,感覺他們個個都是天才,很想想明白,但是卻想不明白。希望有專業人士解答,書中的案例是杜撰,還是通過彙編全球的病例改寫的? 此書通過一本道的形式把 過去那些優秀的不優秀的科幻小說創意點子進行大雜燴(就是抄襲的意思),來欺騙那些既沒有多少科學文化素養,又對科幻一無所知的普通讀者。所以感受就是半夜看到那些非原創的點子被如此爛的文筆用如此拙劣的故事技巧演繹一遍後,忍不住笑得睡不著吧。 這種書上下班搭地鐵的時間一個月可以讀幾十斤,卻用大好的睡眠時間來讀,不知道說什麼好。 《天才向左 瘋子向右》與《天才在左 瘋子在右》 1、新年到,向你問個好:就事處處順,日子步步高,彩票期期中,好運天天交,打牌場場勝,口味頓頓好,越活越年青,越長越俊俏,家裡出黃金,牆上長鈔票! ...
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天不言自高,地不言自厚—道德真源

來源:道德真源網《佳文賞析》欄目382篇摘自:網路論壇恃財者終以財敗,恃勢者終以勢敗。 恃智者終以智敗,恃力者終以力敗。  天不言自高,地不言自厚,以萬物為參照,可洞觀一己之不足。「謙受益,滿招損。」作為一個人來說,謙虛實在是必不可少的品德。在歷史上的反面例子也很多。  關羽可以說是神勇無敵了,從溫酒斬華雄一戰成名,之後斬顏良誅文丑,過五關斬六將,單刀赴會,水淹七軍,位列五虎上將之首,連曹操都想遷都以避其鋒芒,就因為驕傲的緣故,中了呂蒙的計,以致敗走麥城,父子遇難。  「有恃無恐招禍患,謙恭謹慎踏崎嶇」,講一個清朝乾隆年間大學士紀曉嵐記述的故事。   紀曉嵐有位同鄉,叫做丁一士。此人強健敏捷,力量很大,而且修習技擊和輕功。兩三丈高的地方,他像飛一樣一躍就能跳上去,兩三丈寬的地方,他像飛一樣一跳就能跳躍過去。  紀曉嵐談到自己小時候曾經親自見識過他的功夫,紀曉嵐站立在一過廳中,面向前門,那個丁一士站 ...
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癲癇性精神障礙是什麼?

  癲癇是一種常見的神經系統疾病,雖然大部分癲癇患者沒有或只有輕微的精神癥狀,但如果出現癲癇伴發的精神障礙在治療上就會比較困難。很多情況下,癲癇並發的精神障礙需要精神科、神經內科共同合作,才能達到理想效果。癲癇在發作前後及發作時均可表現出精神障礙的癥狀。下面我們一起來了解一下。  癲癇發作前精神障礙可分為先兆或前驅癥狀:  ◆ (1)先兆是在癲癇發作前出現,通常只有數秒鐘,很少超過1分鐘。不同部位的發作會有不同的表現,但同一患者每次發作前的先兆往往相同。   ◆ ...
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熱搜!薛之謙自曝受神經衰弱折磨,不能與人同床睡覺,真相來嘍!

「上班迷糊,工作神遊,就連發工資我都興奮不到3分鐘。躺著刷劇,累到爆炸卻整宿失眠。收入不高、壓力不小、精神不好,醫生說這是神經衰弱。這就是我,都市裡的職場小白。」「手機呢?剛還拿在手裡呢!」「密碼是啥?咋登陸不上去呢?」「眼皮都抬不起來了還是睡不著,偶爾睡著了,一根針掉地上我都能驚醒!」 到底啥是神經衰弱?有哪些癥狀?又有啥危害?怎麼檢查如何治?深讀君不僅關心你的肉體,更愛你的心。《神經衰弱專題》送給你,跟深讀君在一起關愛小心心吧! 神經衰弱是不是病? https://www.zhihu.com/video/1058382708719378432 ...
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