重新認識中華文化

一  蘇曉康先生在《河殤》中曾將西方文化喻為海洋文化,將中華文化喻為黃土文化。兩種文化的重要區別在於,前者重商,而後者則是重農而抑商。筆者不同意蘇先生對中華文化的評價,理論與實際依據如下:  1.神農氏創造了人類歷史上的最早最大的市場。《周易·繫辭下》曰:「包羲氏沒,神農氏作……日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。」「日中為市」讚美的是陽光下的交易,「天下之民」與「天下之貨」描述的是市場的宏大氣派。從神農氏開始重視商業,晚嗎?  2.食、貨並列的地位。《尚書》中的武王在革命勝利後向前朝賢哲箕子請教,箕子談出了治理天下的九條大法,史稱洪範九疇。九疇第三條為「八政」。「八政」以食為首,以貨為二。貨者,商業流通之貨物也。「民以食為天」是眾所周知的格言。食貨相連,如此排列,輕商嗎?   3. ...
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堅持實踐是認識的第一源泉

堅持實踐是認識的第一源泉 作者:嚴卓林 當我們打開《毛澤東選集》,就會看到從《中國社會各階級的分析》一文開始,堅持實踐是認識的第一源泉就象一根紅線,貫穿於毛澤東同志的每篇文章之中,貫穿於毛澤東思想從萌芽、發生、壯大、成熟的全過程。 中國新民主主義革命的正確道路,以農村包圍城市,最後奪取全國政權,就是毛澤東同志堅持從實際出發,經過探索而逐步形成的。如果我們能認真地仔細地讀一讀《湖南農民運動考察報告》和《中國社會各階級的分析》,就會發現中國革命的基本理論已在這兩篇文章中被提了出來,並得到了基本解決。 ...
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楊絳先生的9句話,讓你讀懂生活的真諦,重新認識當下的自己

現在還能夠被稱為「先生」的女性,碩果僅存的大概只有楊絳了。楊絳和錢鍾書確是天上一對、地上一雙,二人都溫和內斂,對人生、世情、學問看得很透。也許,這恰恰是兩人得以在熬過那段猙獰歲月的根本原因罷。所以,以下這九句凝結著楊絳人生智慧的話,值得我們每個人細細琢磨。特別喜歡最後一句「我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界」,總結了楊絳的人生觀,同時體現了道家「上善若水」和佛家「戒貪戒嗔」的思想。知易行難,楊絳知道了,也做到了,即達賢人之境。願我們都能有所體悟,則善莫大焉。楊絳先生的文字常被人稱作韻致淡雅,獨具一格。更難得的是,當她用這潤澤之筆描寫那些不堪回首的往事時,也擁有不枝不蔓的冷靜,比那些聲淚俱下的控訴更具張力,發人深省。楊絳先生的9段話,讓你讀懂生活的真諦,重新認識當下的自己。 ① 你的問題主要在於讀書不多而想得太多。② ...
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唐山大地震前的標誌性建築你認識幾個?

#尋找城市記憶#1976年地震後的唐山市區,滿目瘡痍。23秒,讓24萬唐山人永遠離開了我們,23秒,讓16萬唐山人重傷,上萬家庭解體,讓97%的建築遭到破壞,讓一座百萬工業城市瞬間夷為平地。再來看一張如今的唐山市區,甚是繁華。 1976年的唐山百貨大樓。唐山百貨大樓,多麼親切的一個購物廣場。1972年的唐山市區新華道,那時我還沒有出生。1972年的唐山市區建國路,那時的馬路沒如今寬敞。1976震後搭建的簡易房,那時不知道他們住的怎麼樣。 70年代的市政府,那時的市政府不算大,但是很威嚴。70年代大地震前的開灤醫院,這所醫院救助了多少患者。70年代的老唐山圖書館,那時候書不多,但是人們特別好學。70年代的西山路小學,當時的學校僅是二層小樓,學生不多。但是孩子們都開心快樂,無憂無慮。可是如今再也回不到當年的時光了。1976年的河北礦冶學院,如今的華北理工大學。不知道曾在這裡上過學的人們現在過得怎樣。 ...
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認識管理:管什麼和怎麼管的藝術

認識管理:管什麼和怎麼管的藝術  基尼齊教授的《認識管理》是一部基於研究且具有高度可讀性、創新性、實用性的教材,被全球數百所高校所採用,是美國大學管理原理課程採用量最多的教材。第4版綜合了眾多教師、學生和其他讀者的有效反饋,使其在結構、內容和技術運用上趨於盡善盡美,受到讀者的熱烈推崇。  全書分為6篇16章,將為什麼要成為管理者、管理者的職責以及管理理論背景放在第一篇,將管理環境的變化和全球化管理動態放在第二篇,使讀者在心理和認識上做好充分的準備,然後才在後面四篇分別介紹管理的四大職能:計劃、組織、領導和控制。書中也涵蓋了當今讀者需要有意識地去關注的一些問題,如以顧客為中心、國際化、多樣性、道德規範、信息技術、企業家精神、團隊、服務經濟和小企業等,讓讀者認識真實的管理世界,而不僅僅是學習書面知識。閱讀全部簡介關鍵詞: 管理學 管理思維 管理的藝術 作者: (美)安傑洛.. ...
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普通人如何正確認識並防治感冒

普通人如何正確認識並治療感冒對感冒認識的誤區在我們日常生活中,有的人常常用抗生素來治感冒,咽炎、咳嗽就吃抗生素消炎,這種作法不僅錯誤而且十分有害,因一般抗生素對感冒病毒均無效,且長期大量應用抗生素,會對人體健康產生有害副作用。對於發汗療法治療感冒弊大於利,特別是對於體質虛弱患者,如果過度發汗可造成病人身體脫水、電解質紊亂,這樣會加重感冒癥狀或延長持續時間。正確的作法是要辨別清楚感冒的類型,進行對症護理治療。 ...
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我所認識的香港記者

我所認識的香港記者 周建青   香港傳媒完全由市場導向,市場決定其生存狀況,因此,傳媒之間競爭殘酷,記者之間競爭激烈。媒體的高度商業化,既帶來了許多好處,也帶來了許多問題。正如英國《泰晤士報》一位資深報人所說:「香港沒有世界一流的報紙,卻有一流的記者」。的確,香港記者的敬業精神令世人欽佩。由於研究的需要,筆者在香港接觸過不少記者,發現他們身上有些長處值得內地記者學習;當然也有一些問題,值得我們注意。   香港記者現狀 ...
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認識理性

Tags: 認識 理性
認識理性何為理性 理性一詞源於西方文化,在我國古典文獻中沒有理性一詞。在當今出版的工具書中,對 理性解釋也較少。因此,不少人對理性一詞還很陌生。有些人雖有接觸,但認識也欠全面。 所以,我們講理性,首先就需要認識它。只有認識它,知道它的價值,才有可能接受它。理性有兩個概念:一是指人對事物的判斷、推理;二是指用理智控制自己的行為能力, 屬於人類學概念。按照西方文化,理性更多的是講人的社會屬性。人具有兩種屬性,即自然屬性和社會屬性。吃喝、睡覺、生育,是人的自然屬性;從事 勞動生產、參與各種交往、進行語言文化交流等等,是人的社會屬性。人是自然屬性與社會 屬性都具有的高級生命類型。自然屬性,也稱獸性、動物性。社會屬性又叫人性、理性。理性這個詞。在歐洲各學派中有多種不同的理解:十七世紀的唯心主義者把理性看作是 最可靠的知識源泉;十八世紀法國唯心主義和空想社會主義者,把合乎自然、合乎人性的( ...
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又到一年觀鳥季,這些鳥兒你認識嗎?

Tags: 認識 觀鳥
隨著廣袤的北半球氣溫不斷下降,大批候鳥南遷路過北京,此時正是我們觀察了解各類水鳥的黃金季節。各類天鵝、大雁、野鴨蜂擁而至,鶴類、鷺類、鴴鷸類紛至沓來。如位於北京近郊的南海子麋鹿苑,由於得天獨厚的自然條件,吸引了大批水鳥來此停歇。它們當中有些會在遷飛的過程中發現適合停留的濕地,便在此停留3—5天的時間,然後繼續飛往南方。而有部分水鳥也會選擇留下來,成為麋鹿苑的「常駐居民」。除此之外,大批的冬候鳥也陸續飛到北京過冬,其中最有代表性的鳥類——達烏里寒鴉已經集結為上萬隻的大群群集至麋鹿苑,場面極其壯觀。因此,此時是觀測水鳥的最佳時機,何不尋一個周末,為了鳥兒出遊,親近自然,放鬆身心。用自己手中的望遠鏡,去尋找觀察鳥類,進而理解、熱愛並善待我們的朋友。中國內地的觀鳥活動起步於1996年的北京和廣州。目前,每年觀鳥活動的參加人數呈現幾何級數的增長。一般適合觀鳥的地方都比較貼合自然,能讓人有回歸自然的感覺。同時,觀 ...
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